- الكاتب/ة : يهودا بن مائير
- تصنيف المقال : بالعبري
- تاريخ المقال : 2017-06-22
إذا أردتم معرفة إلى أي حد لا يثق اليمين بنفسه، والى أي حد يخاف من عدم جر الشعب من ورائه- كما يعلن- فتابعوا المبادرات واقتراحات القوانين لرؤساء «البيت اليهودي»، بتأييد من الجناح المتطرف في «الليكود».
رؤساء «البيت اليهودي» ورؤساء المستوطنين يزعمون أن المبادرات واقتراحات القوانين المختلفة والغريبة من قبلهم، التي تنزل علينا في كل يوم تقريباً، تعكس رغبة الشعب، وأن هذا هو سبب اقتراحها. الحقيقة هي أن العكس هو الصحيح. هم لا يريدون عكس رغبة الشعب. وهدفهم هو منع الشعب، عن طريق الاحابيل والاستغلال السياسي، من اتخاذ القرارات التي تتعلق بمستقبل اسرائيل ووجودها. هم ايضا يعرفون قراءة الاستطلاعات، ويفهمون أنه في ظروف معينة، أي انتهاء الصراع والاعتراف بدولة اسرائيل كدولة للشعب اليهودي والترتيبات الامنية المناسبة، سيكون الشعب مستعدا لحلول وسط بعيدة المدى. هذا بالضبط ما يريدون منعه، حتى لو كان ذلك بطرق مرفوضة.
هذا الفهم بأنهم غير قادرين على الاعتماد على الشعب في سعيهم لتحقيق اهدافهم، يبدو واضحا في مبادراتهم واقتراحاتهم. في صحيفة المستوطنين «في السابعة» اعترف أحد رؤساء مجلس «يشع» أن الهدف الرئيس للضغط الكبير من اجل حثّ البناء في «يهودا» و»السامرة»، لا سيما خارج الكتل الاستيطانية، هو افشال كل امكانية من أجل اقامة دولة فلسطينية.
كل ذلك لأن رؤساء المستوطنين يعرفون أن اغلبية الجمهور في اسرائيل تؤيد مبدئيا حل دولتين لشعبين. وهدفهم هو منع تحقيق رغبة الشعب عن طريق فرض رغبة الأقلية على الأكثرية.
يحاول اليمين بكل الطرق، على حدود النظام الديمقراطي، التقليل من الجدل الجماهيري المفتوح حول مستقبل «المناطق»، لأنه يخشى من جدل كهذا. هذا هو تفسير محاولات الاعتداء على نشاطات جمعيات اليسار، هذه الجمعيات التي لا أتفق مع مواقفها وطرق عملها، لكن بالقدر ذاته أنا ضد سياسة تكميم الأفواه، وهذا هو تفسير الاختراع الجديد لوزير التربية والتعليم، نفتالي بينيت، وهو الكود الاخلاقي لمؤسسات التعليم العالي.
الجامعات هي مصدر فخر لدولة اسرائيل. فمنها خرج الحاصلون على جائزة نوبل، ومنها تخرّج أفضل الأطباء والعلماء والكُتاب، الذين استطاعوا حتى الآن تدبر أمورهم جيداً بدون الكود الاخلاقي الذي لا حاجة اليه، وكل هدفه هو منع النقاش الحر بين المحاضرين والطلاب في الشؤون اليومية ايضا – النقاش الحر هو قلب الاكاديميا النابض، لكن هذا بالضبط هو ما يخيف بينيت. والسؤال هو هل سيقترح بينيت كوداً اخلاقياً للمعاهد الدينية من اجل منع الحاخامات من التحدث عن كل موضوع فيه خلاف جماهيري وسياسي؟
اضافة الى كل ذلك، تزداد غرابة اقتراح بينيت القائل بأن كل قرار حول مستقبل القدس يحتاج الى مصادقة 80 عضو كنيست. القانون السائد الآن يقول إن كل رغبة لاحداث تغيير على مكانة القدس يجب أن تحظى بالاغلبية في استفتاء شعبي. كان هذا طلب بينيت في الولاية السابقة، لكنه لم يعد يعتمد على الشعب. الحقيقة هي أنه لا قيمة لهذا القانون، لأن أي كنيست مستقبلية يمكنها أن تلغيه، أو أن تفشله باغلبية 61 عضو كنيست، لكن مجرد طرح الاقتراح يثبت من الذي يخاف بالفعل من الشعب.
رؤساء «البيت اليهودي» ورؤساء المستوطنين يزعمون أن المبادرات واقتراحات القوانين المختلفة والغريبة من قبلهم، التي تنزل علينا في كل يوم تقريباً، تعكس رغبة الشعب، وأن هذا هو سبب اقتراحها. الحقيقة هي أن العكس هو الصحيح. هم لا يريدون عكس رغبة الشعب. وهدفهم هو منع الشعب، عن طريق الاحابيل والاستغلال السياسي، من اتخاذ القرارات التي تتعلق بمستقبل اسرائيل ووجودها. هم ايضا يعرفون قراءة الاستطلاعات، ويفهمون أنه في ظروف معينة، أي انتهاء الصراع والاعتراف بدولة اسرائيل كدولة للشعب اليهودي والترتيبات الامنية المناسبة، سيكون الشعب مستعدا لحلول وسط بعيدة المدى. هذا بالضبط ما يريدون منعه، حتى لو كان ذلك بطرق مرفوضة.
هذا الفهم بأنهم غير قادرين على الاعتماد على الشعب في سعيهم لتحقيق اهدافهم، يبدو واضحا في مبادراتهم واقتراحاتهم. في صحيفة المستوطنين «في السابعة» اعترف أحد رؤساء مجلس «يشع» أن الهدف الرئيس للضغط الكبير من اجل حثّ البناء في «يهودا» و»السامرة»، لا سيما خارج الكتل الاستيطانية، هو افشال كل امكانية من أجل اقامة دولة فلسطينية.
كل ذلك لأن رؤساء المستوطنين يعرفون أن اغلبية الجمهور في اسرائيل تؤيد مبدئيا حل دولتين لشعبين. وهدفهم هو منع تحقيق رغبة الشعب عن طريق فرض رغبة الأقلية على الأكثرية.
يحاول اليمين بكل الطرق، على حدود النظام الديمقراطي، التقليل من الجدل الجماهيري المفتوح حول مستقبل «المناطق»، لأنه يخشى من جدل كهذا. هذا هو تفسير محاولات الاعتداء على نشاطات جمعيات اليسار، هذه الجمعيات التي لا أتفق مع مواقفها وطرق عملها، لكن بالقدر ذاته أنا ضد سياسة تكميم الأفواه، وهذا هو تفسير الاختراع الجديد لوزير التربية والتعليم، نفتالي بينيت، وهو الكود الاخلاقي لمؤسسات التعليم العالي.
الجامعات هي مصدر فخر لدولة اسرائيل. فمنها خرج الحاصلون على جائزة نوبل، ومنها تخرّج أفضل الأطباء والعلماء والكُتاب، الذين استطاعوا حتى الآن تدبر أمورهم جيداً بدون الكود الاخلاقي الذي لا حاجة اليه، وكل هدفه هو منع النقاش الحر بين المحاضرين والطلاب في الشؤون اليومية ايضا – النقاش الحر هو قلب الاكاديميا النابض، لكن هذا بالضبط هو ما يخيف بينيت. والسؤال هو هل سيقترح بينيت كوداً اخلاقياً للمعاهد الدينية من اجل منع الحاخامات من التحدث عن كل موضوع فيه خلاف جماهيري وسياسي؟
اضافة الى كل ذلك، تزداد غرابة اقتراح بينيت القائل بأن كل قرار حول مستقبل القدس يحتاج الى مصادقة 80 عضو كنيست. القانون السائد الآن يقول إن كل رغبة لاحداث تغيير على مكانة القدس يجب أن تحظى بالاغلبية في استفتاء شعبي. كان هذا طلب بينيت في الولاية السابقة، لكنه لم يعد يعتمد على الشعب. الحقيقة هي أنه لا قيمة لهذا القانون، لأن أي كنيست مستقبلية يمكنها أن تلغيه، أو أن تفشله باغلبية 61 عضو كنيست، لكن مجرد طرح الاقتراح يثبت من الذي يخاف بالفعل من الشعب.
