- تصنيف المقال : اراء حرة
- تاريخ المقال : 2016-12-25
أفضت التحقيقات في التفجير الإرهاربي الدموي الأسود للكنيسة البطرسية في القاهرة، إلى الكشف عن تحالف بين «داعش» في شمال سيناء وبين جماعة «الإخوان المسلمين» في عمق مصر، وعن تنسيق وتبادل للأدوار بين الطرفين، حيث بصمات «الإخوان» واضحة من خلال عملية «الفتنة»؛ أولاً بالإنتقام من الدولة المصرية، ومن جميع الأطراف الوطنية المصرية التي ساندت ثورة (30 يونيو 2013)، وعلى وجه الخصوص المصريين الأقباط لإدراكهم أهمية الدولة المدنية، وبوصفهم أهم أعمدة الفكر والتعايش والبناء في الحضارة المصرية.
كما يكشف تاريخ «الإخوان»، أن الإرهاب الأسود والأعمى هو علاقة بنيوية مع «الجماعة»، منذ قيامهاعام 1928 على يد مؤسسها حسن البنا، بإستخدام «الإسلام» وسيلةً للوصول إلى السلطة، «الإسلام هو الحل»: شعارهم الشهير، لتحقيق أهدافهم، متخذين من السيف شعاراً لذلك، ثم إمتطاء «صهوة الديمقراطية» وصناديق الإنتخاب لمرة واحدة فقط، وسيلة للوصول إلى السلطة والإنقلاب على الديمقراطية والدولة المدنية، والإعتماد على الإستعمار بدءاً من المخابرات البريطانية: «التي لم تكن تغيب عنها الشمس»، ثم إلى بديلها الولايات المتحدة الأميركية والعديد من مراكز الغرب الإمبريالي..
وهذا ما كشفته أيضاً تجربة حكمهم لمصر بعد ثورة يناير من علاقات وإتفاقات وبروتوكولات مع الإدارة الأميركية، وكذلك ـــــ الحزب الإسلامي ــــ الإخواني، شقيقهم في العراق، والإتفاقات التي عقدها مرشدهم مع الإحتلال الأميركي، والمفارقة هي أنهم حيث حلّوا تجرعوا الفشل على قسوته، بدون أدنى إستخلاص أو إستسلام.
لقد نفح «إخوان» الخارج؛- الأممية الإخوانية-؛ أبواقهم الفضائية، بإستمرار أسلوب زرع الفتن والتكفير، التي وصلت حداً من التطاول على المؤسسات الوطنية المصرية، وعلى المقومات الإجتماعية المكوِّنة للدولة المصرية، منذ سقوطهم في مصر، ولجأوا إلى مذبحة الكنيسة البطرسية، مذبحةً تعبر عن الخّسّة والنذالة والوحشية والحقد، الذي يهدف إلى زرع فتنة في المجتمع المصري .. وصولاً إلى حمام دم..
هذا ما أشارت له فضائيات التكفير، بعد تدمير المقرات والبؤر الكبيرة للإرهابيين في سيناء، والأهم أن هذا ما عبر عنه الشعب المصري الشقيق، أنه يعي تماماً أهداف هذه الجريمة، بأنها تستهدف ضرب الوحدة الوطنية لكل مكونات الشعب المصري المتعددة الأديان والمذاهب والثقافات، مستشرفاً وعياً مسؤولاً في التصدي للإجرام.
إن هذه الجماعة أثبتت على مرّ تاريخها سُعارها الجائع للسلطة والإمساك بها إلى الأبد (استراتيجية التمكين الديني الطائفي السياسي)، وكانت تصريحاتهم تشير إلى ذلك، بأن أمامهم 500 عام من الحكم.. أما الدم المصري القبطي البريء، فقد إستطاع بسهولة أن يفرز هذه القرائن، لأن إستهداف الأقباط سيسم الدولة المصرية على المستوى الدولي بعدم القدرة على حماية مكون رئيسي كبير وهام من أبناء شعبها، مع موجات إعلامية مغرضة .. في هستيريا الجماعة وأخواتها، لإثارة الرأي العام العالمي بذلك.
إن إستهداف المصريين الأقباط هو إستهداف صميم أمن مصر، في سياق مخطط شيطاني يستهدفها وفي قلب عاصمتها، بإثارة الفوضى تمهيداً كي تستباح من القوى التكفيرية، التي أذاقت شعوب أقطار عربية أخرى الويلات، وخصوصاً في العراق وسوريا من علقم طعم الدم البريء، وإستباحة الكرامة الإنسانية الموثقة والمصورة فيديوهات، ليس أقلها مطالبة الطفل الفلسطيني عبد الله عيسى في أحياء حلب الشرقية الموت بالرصاص، في ترميز عالِ عما يجول بخاطره في اللحظات الأخيرة، يعبر عن عملقة .. وعن تقزيمه لرموز الحرب القذرة بإسم "تسييس الدين وتديين السياسة"، أنها فقدت معنى الحياة، وهو يرى الموت يمضي في كل مكان حلّوا به بوسائل التعذيب المختلفة ويتمنى الموت بالرصاص.. أي:" أريد أن أموت واقفاً منتصباً، بالرغم من الساق الُمصابة.. "أن أمضي مع من مضوا بالرصاص":«أريد أن يكون دمي للزهر البريّ، أن يمضي في عبقه، لتغفو روحي على المروج .. تعانق الشمس، قبل أن أدفن تحت التراب»..
هنا تُستهدف مصر بالنظر إلى دورها العربي، وعلى خلفية الهزائم التي مُنيّ بها التكفير في مصر وسوريا والعراق وليبيا وبلدان عربية أخرى، تستهدف لتحويلها إلى دولة «ثيوقراطية»، الأمر الذي رفضه الشعب المصري، وهنا أيضاً تستهدف سياسياً وجعرافياً، أي بثقلها البشري والإستراتيجي في منظومة الأمن العربي، أي لا تستهدف مصر لوحدها، بل كقاطرة عربية وكقضية قومية، بما لها من تداعيات وإرتدادات على مجمل المساحة العربية، حيث تُستهدف بمبدعيها وبمفكريها وبمثقفيها ورواد نهضتها، لتقويض الطابع المدني للدولة ومؤسساتها.
بعد أن تعرفنا على القتل على الهوية، أو بما يحمل «الإسم» من دلالات ثقافية ودينية ومذهبية طائفية، وقد كان هذا موجوداً في التاريخ، في غير مكانِ في العالم، تتواصل المتوالية الصهيونية السوداء، التي لها سبق الإكتشاف بإعدام الفلسطيني على النوايا، ما يسمى بالإعدام الميداني، لمجرد أن عينيه في حالةٍ من الغضب، بالإعدام بلا محاكمة، تعيبراً عن تيه عنصري فاشي حالك في تاريخ الإحتلال الصهيوني البغيض، وأي ربيبٍ آخر يتبع أساليبها وخطاها، سمع بشريعة يهوذا الإسخريوطي فاستهواه الدور، ولم يسمع بشريعة حمورابيِ، في ثنائية متفارقة متضادة، والثانية تكشف عما يدّعى وما هو مستتر، تتحرك في إطار الحكمة والحق والحقيقة، كونها باحثة عن المعرفة التي تتسع بلا حدود..
أما الأول الذي يعتمد على المستتر، مترافقاً مع رفع منسوب التعصب والشُعبوية، وتصعيد خطاب الكراهة والكراهية في المجتمعات والثقافات، وتعميق الإنعزال وإستعداء «الآخر»، وإستعباد وإسترقاق المغاير ثقافياً ودينياً، منهج عمل التكفير والجماعات المتطرفة، خدمةً للخرائط الجديدة لسايكس وبيكو، للتجزئة وتفجير الجماعة الوطنية..
خدمةً لأعلى مراحل العولمة.. وفي أعلى مراحل الإنفراط العربي الرسمي..
بيد أن معضلته الراهنة هو أنه يأتي في مرحلة التحول التاريخي الثالث في النظام العالمي...
إن حل الصراعات والحروب الأهلية تحت شعارات طائفية ومذهبية لن يكون بوسائل أمنية فقط؛ بل نزول الأنظمة العربية عند ارادة الشعوب وحقوق الانسان.. الشعب يريد: المساواة في المواطنة دون تمييز في الدين والعرق (الاثنية) والجنس، الخبز، الديمقراطية، الدولة المدنية، العدالة الاجتماعية.
